جِنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ ، فَلَا شَيْءَ لَهُ " « 1 » . 10562 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالْجَهْلَ ، فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ بِأَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَلَا شَرَابَهُ " « 2 » . 10563 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ « 3 » زَمَانٌ لَا يُبَالِي الْمَرْءُ أَبِحَلَالٍ أَخَذَ الْمَالَ أَمْ بِحَرَامٍ " « 4 » . 10564 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، وَأَبُو عَامَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ عَجْلَانَ ، مَوْلَى الْمُشْمَعِلِّ ، وَقَالَ : أَبُو عَامَرٍ مَوْلَى حَكِيمٍ ، وَقَالَ : أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، مَوْلَى حَمَاسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَالَ : لَا تَسَابَّ وَأَنْتَ صَائِمٌ ،

--> ( 1 ) إسناده ضعيف ، صالح مولى التوأمة كان قد اختلط ، وانظر الكلام عليه فيما سلف برقم ( 9730 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . والمقبري : هو سعيد بن أبي سعيد كيسان . وهو مكرر ( 9839 ) . ( 3 ) لفظة " على الناس " ليست في ( ظ 3 ) و ( عس ) و ( ل ) . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . المقبري : هو سعيد . وهو مكرر ( 9838 ) .